Acıya duyarlı ancak inaktive edilmiş – son dakika pazarındaki haberler

Bazen bu tutkuların bedelini hayatlarıyla öderler. Doğa ile savaşanlar, üzücü sonun sonunda suçlu aramaya gerek yoktur, çünkü o kişi seçimleri nedeniyle orada ve bu seçimlerin risklerini biliyor. Hayatını kaybeden bir sörfçü veya fırtınada kaybolan bir denizciden sonra, Güney Afrika’da bir kelime var: “En azından hayattaki en büyük tutkusunu yaşıyordu”. Ölümün kutsanmış olduğu bir coğrafyada doğduğumdan beri, başlangıçta öyleydim ve tam olarak ne anlama geldiğini anlayamadım. Zamanla fark ettim; Bunlar “Olmuş teselli için harcanan bilge kelimelerdi.

Farkında olmamak

Her gün büyük bir risk almanın farkında olmayanlar ne olacak? Afrika’nın derinliklerinde altın, kömür ve platin madenlerinde, ihmal nedeniyle hayatını kaybeden işçiler … 2012’de Marikana’da öldürülen madenciler ve adalet bekleyen aileler. (Polis, maaşı gerçek mermilerle artırmak isteyen madencilere ateş açan 34 işçiyi öldürdü. Bu olay, Party döneminde devletin en kanlı şiddiydi. Cape Town’un bassfondi’sinde, KwaZulu’daki su baskın sularında yakalanan çocuklar, binalarda yangınla biten ve bitenlerde yangınla biten asalar; Johannesburg, Güç kesimleri ve geride bırakılan kül umutlarının tetiklediği yangınlar … denetim, ilgi ilişkileri, liyakat, açgözlülük ve sorumsuzluk ve felaket kurbanlarının sorumsuzluğu yaşam için sürecek!

Döngü tekrarlandı

Bu felaketlerden sonra her zaman benzer bir döngü vardır: ilk şok dalgası sosyal bir çapa yaratır. Sosyal medya birkaç gün boyunca konuşulur, hikayeler paylaşılır ve sorular sorulur. Felaketin manipülasyonları ağrı ile kaplıdır. İnsanların ağrısı, gerçek sorunların tartışılmasını önleyen bir duygu seli haline getirilir. Geleneksel medya bireysel hikayelere odaklanır ve sistematik sorunların cehaleti sağlar. Böylece bir sessizlik dönemi başlar; Bu sessizlik acının unutulması değil, toplumun adaletin kendini göstermeyeceğini bildiği toplumun kabulüdür. Unutma, bu coğrafyada hayatta kalmanın bir yoludur. Çünkü unutmazsanız, bu yükü taşımak imkansız hale gelir. Ancak her boyut bir sonraki trajediyi kaçınılmaz hale getirir. Bir felaket meydana geldiğinde, insanlar aynı döngüyü tekrarlar; Purning, öfke, sorgulama ve sonra tekrar susturun.

Bu döngüyü Amin Maalouf’un ateşli kararlılığıyla açıklayabiliriz: “Hiçbir şey yapmayan ve hiçbir şey yapmayan insanlar”. Ağrıya duyarlılık burada bir kimlik olarak benimsenir, ancak bu hassasiyet eyleme dönüşememiştir. Sebepler çeşitlidir: korku, güvensizlik, sosyal dayanışma eksikliği veya bireysel çabaların genel çerçevede anlamlı olmayacağı inanç. İnsanlar yalnız kalmış gibi hissediyorlar; Sistemin boyutu bireyi ezecek kadar güçlü görünüyor.

Şirket hastalanıyor

Eğitim, finansal güç, siyasi bağlantılar ve siyasi operasyonlarla hayatta kalmayı öğrenen bir grup, fedakarlık şirketi içinde “ayrıcalıklı” bir sınıf yaratır. Neredeyse tamamen toplumun geri kalanının umutsuzluğundan çıkıyorlar. Alexandra kampüsünde, Johannesburg’daki Sandon bölgesindeki lüks gökdelenlerin yakınında bulunan ve Afrika’daki en zengin kare olarak bilinen insanlar; Elektrik olmadan, erişimsiz temiz su ve güvenli olmayan hesaplamalar kulübelerde hayatta kalmak için savaşır.

Giderek artan çelişki sosyal bir yabancılaşmayı körükledi ve derin bir adaletsizlik duygusunu tetikledi. Tüm felaketten kaçabiliyorlar. Daha iyi evlerde yaşıyorlar, daha güvenli çalışmalarda çalışıyorlar ve kendilerini krizlerden koruyacak kaynaklara sahipler.

Toplum o kadar hasta oldu ki sosyal medyadaki yorumlara bakarak, “İnsanlık öldü mü?” Sen diyorsun. Öfke asla gerçek yöneticiye yönlendirilmez, hedef her zaman şaşırır. Daha önce Ubuntu kültürüne bağlı olan Güney Afrika, artık yoksulların daha fakirleştiği ve zenginlerin daha zengin hale geldiği bir sistem haline geldi. Dayanışma için kullanılan mahalleler artık güvensizliğe bölünüyor.

Tüm dünyanın uyruğunuza karşı önyargılı olduğunu hissettiğinizde, bir mücadele ruhu sunulur. Irkçılık ve cehalet konusunda endişelenmemeyi değil, dışarıdan aşağılama ve önyargılara karşı savaşmayı öğreniyorum. Bununla birlikte, hiçbir şey insanları kendi ülkesinin vatandaşını görebileceğiniz “işe yaramazlık hissi gibi korkunç ve gözetimsiz hissettiremez.